la lumi\u00e8re faite par Galadriel<\/a> sur le sujet le plus sommital\u00a0qui soit : l\u2019amour. <\/p>\n\n\n\nParce qu\u2019au final c\u2019est toujours de \u00e7a dont il est question. Comment il est trait\u00e9, comment il est sali, comment il est pi\u00e9tin\u00e9. Dans quelle mesure peut-on torturer ce sacr\u00e9 et se r\u00e9clamer, encore, de l\u2019esp\u00e8ce Humaine\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
L\u2019amour n\u2019est pas sexe, le sexe n\u2019est pas l\u2019amour. Le sexe n\u2019est pas un moyen, ne peut pas \u00eatre un guide et encore moins une finalit\u00e9. C\u2019est l\u2019ultime pierre d\u2019une mise en phase, un accord vibrant et r\u00e9sonnant \u00e0 l\u2019infini de deux \u00e2mes. Une mise en phase au sens \u00e9lectrique, sinuso\u00efdale, graphique et paralysante de beaut\u00e9, ne dit-on pas que le courant passe ? Ce choc \u00e9lectrique qui soude les \u00e2mes.<\/p>\n\n\n\n
Et pourtant, c\u2019est ce sacr\u00e9 qui est d\u00e9mantel\u00e9, foul\u00e9, galvaud\u00e9. On a d\u00e9coupl\u00e9 l\u2019\u00e2me du corps, on abuse de ce dernier pour le simple plaisir, coupant du coup tout le sens et la profondeur de l\u2019embl\u00e9matique fusion qui devrait guider nos vies.<\/p>\n\n\n\n
Et nous n\u2019en sommes pas conscients, combien vivent dans un semi-coma, une demi-conscience des blasph\u00e8mes quotidiens qui s\u2019affichent et s\u2019invitent partout ?<\/p>\n\n\n\n
Est-ce de la paresse ? Du renoncement alors ? De la b\u00eatise ?<\/p>\n\n\n\n
La b\u00eatise n\u2019existe pas r\u00e9ellement, la b\u00eatise c\u2019est le mot \u2018valise\u2019 de la paresse et du renoncement. La b\u00eatise c\u2019est de dire \u00ab je pr\u00e9f\u00e8re ne pas lutter \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Galadriel \u00e9veille notre r\u00e9flexion sur cette propension \u00e0 nous laisser porter, \u00e0 baisser les armes voire m\u00eame accepter l’inacceptable, alors m\u00eame que c\u2019est notre condition profonde qui est menac\u00e9e\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
Le sexe et la vulgarit\u00e9 contre l\u2019amour et la communion des \u00eatres. A combien d\u2019autres sujets un tel conflit peut-il \u00eatre l\u2019explication des d\u00e9rives\u00a0? Et la politique\u00a0? Et la religion\u00a0? Dans quelle mesure et dans quelle proportion l\u2019homo vulgaris<\/em> ab\u00eeme-t-il syst\u00e9matique ce qui fait sa grandeur\u00a0?<\/p>\n\n\n\nPosons-nous et regardons en nous, mettons aux commandes de nos vies et de nos actions ce qui est beau et sinc\u00e8re. Ecoutons nous, faisons cet effort avant de faire notres les images qui ne sont que des suggestions viles et mercantiles, projet\u00e9es sur des murs crasseux, peintes au rouleau et surtout faites par des int\u00e9ress\u00e9s qui ne font plus partie, depuis longtemps, de l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me auquel nous pr\u00e9tendons et aimons faire partie.<\/p>\n\n\n\n
Eveillons nous et refusons cet intol\u00e9rable d\u00e9guis\u00e9 en besoin\u00a0! Pourquoi d\u00e9roger syst\u00e9matiquement\u00a0? Pourquoi c\u00e9der\u00a0? Pourquoi courber l\u2019\u00e9chine\u00a0? Un ancien reflex, celui de la conformit\u00e9 au groupe\u00a0? Alors faisons groupe, nous aussi\u00a0! Et respectons notre grandeur.<\/p>\n\n\n\n
Montrez avec votre doigt ce qui fait sens\u00a0! Montrez-leur le sens\u00a0! Vos doigts sont faits pour \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
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Si vous ne l\u2019avez pas lu, lisez-le, si vous n\u2019avez pas le temps, prenez-le. Je parle de la lumi\u00e8re faite par Galadriel sur le sujet le plus sommital\u00a0qui soit : l\u2019amour. Parce qu\u2019au final c\u2019est toujours de \u00e7a dont il est question. Comment il est trait\u00e9, comment il est sali, comment il est pi\u00e9tin\u00e9. Dans […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lefinger.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lefinger.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lefinger.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lefinger.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lefinger.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=104"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.lefinger.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":107,"href":"https:\/\/www.lefinger.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104\/revisions\/107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lefinger.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lefinger.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lefinger.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}